/онлайн-выставка/
Яковлев Александр
Востоковед, драгоман, Российский Императорский Генеральный консул в Иерусалиме, почетный член Императорского православного палестинского общества.
Гаврилович
“
“
Все началось с книги…
Изучая старинные книги из коллекции известного иерусалимского букиниста В.С.Рыцаря, я натолкнулся на прижизненное издание (1896 года) работы выдающегося русского учёного-ориенталиста и исламоведа Н.П.Остроумова «Сарты. Этнографические материалы».
На титульном листе каллиграфическим почерком была выведена дарственная надпись:
«Российскому Императорскому Генеральному Консулу во Святой Земле, Александру Гавриловичу Яковлеву на добрую память. Автор».
Н.П.Остроумов
Где же мы раньше встречались?
Фамилия консула показалась мне смутно знакомой… Возможно, я видел её на одном из надгробий на сохранившихся в Израиле с дореволюционных времён русских кладбищах? Однако, поиски ничего не дали.
С этого дня я начал собирать разрозненные данные об этом выдающемся российском дипломате, всю свою жизнь беззаветно посвятившем укреплению и расширению русского присутствия в Святой земле.
А.Г.Яковлев (в центре) с чинами консульства России в Иерусалиме и почетными стражами-кавасами
К сожалению, завесой тайны покрыты пока как обстоятельства встречи двух замечательных русских востоковедов - дипломата А.Г.Яковлева и исследователя Н.П.Остроумова, так и судьба этой удивительной книги, ставшей для меня путеводной звездой в деле сохранения памяти о славных страницах российской дипломатии в Святой земле.
Кавасы — почетные стражи в Турецкой империи, идущие впереди торжественных шествий консулов, послов, Патриархов и т. д. На службе в Генконсультсве России в Иерусалиме состояли 4 каваса.
Шли месяцы… В один прекрасный день я работал с историческими документами, подтверждающими право собственности Российской империи на одну из православных святынь Святой Земли.
И вдруг та самая фамилия «всплыла» в тексте: Второй драгоман Посольства Российской Империи в Константинополе А.Яковлев, 12/24 июня 1897 г.
Как говорится, «ни слова больше».
А.Г.Яковлев в 1879 г.
Россия в Святой земле
«Перед собором за оградой лежит титаническая колонна, может быть одна из тех колонн, что предназначались для Иродова храма, и на решетке по-русски написано:
«Древняя колонна-монолит, открытая в 1871 г.». И эта надпись напоминает о тех временах, когда ежегодно приезжали сюда десятки тысяч русских паломников, лапотников и странников, когда Иерусалим превращался в пасхальные дни в русский город. Рязанские и новгородские лапотники и странницы отлично могли не знать ни единого арабского слова, в этом большой надобности и не было: все лавочники говорили по-русски, как теперь говорят по-английски в лучших парижских магазинах для туристов – англичан и американцев. Лапотники привозили с собою русские рубли, пользовавшиеся таким престижем на Востоке, и для этих рублей продавцам реликвий и всяких других товаров стоило научиться трудному русскому языку».
Российская Империя начала активно укреплять своё влияние на Ближнем Востоке после Крымской войны (1853-1856 гг.).
К этому времени в Иерусалиме уже действовала Русская духовная миссия (1847 г.).
14 декабря 1858 г. Император Александр II утверждает доклад министра иностранных дел князя А.М. Горчакова об учреждении консульства в Иерусалиме. Первым Консулом стал Владимир Ипполитович Доргобужинов.
В 1859 г. создан Палестинский комитет, преобразованный впоследствии в Императорское православное палестинское общество (ИППО).
Основным направлением его деятельности была «поддержка православия в Святой Земле».
Усилиями России на Ближнем Востоке была создана целая сеть учебных заведений для местного населения, состоявшая к 1914 г.
из более чем 100 школ и двух учительских семинарий. Наиболее известные из них действовали в Назарете и других городах Галилеи, а также в Бейт-Джале. Были построены также десятки приютов для русских паломников, храмы и монастыри, которые и поныне являются наиболее яркими украшениями Иерусалима.
А.П.Ладинский, 1937 г.
1854–1909
Яковлев Александр
Гаврилович
Наиболее яркие страницы в историю иерусалимского генконсульства вписал несомненно Александр Гаврилович Яковлев.
Глубоко осведомленный в русско-палестинских делах еще с начала 1880-х гг., он оказался незаменимым тружеником по укреплению за Россией русских недвижимостей в Святой Земле. Забота о русском землевладении – главной материальной основе русского присутствия и влияния в Палестине – всегда оставалась в повестке дня иерусалимских консулов и генконсулов. Но только А.Г. Яковлев сумел поставить дело так последовательно и юридически строго, что представленные в его отчетах описи российских недвижимостей доныне являются надежнейшим историческим источником.
Из книги Н.Н.Лисового «Россия в Святой земле», том 1.
На дипломатической службе
у его Императорского Величества
Из Формулярного
10 марта 1876 г.
В 1879-1881 г.
28 февраля 1877 г.
В 1877-1878 годы
По окончанию курса учения <в отделении восточных языков при Азиатском департаменте МИДа> определён в службу сверхштатным студентом миссии в Тегеране.
В 1882 г.
Служит секретарём Российского Императорского консульства в Иерусалиме.
С 1894 года
А.Г Яковлев сын коллежского асессора (соответствовал чину майора), ни родового, ни благоприобретённого имения.
В 1893 году
Назначен сверхштатным студентом в посольстве в Константинополе
С 1897 года
С 1907 года
Назначен 3-м драгоманом Российского посольства в Константинополе.
Во время Русско-турецкой войны, служил 2-м секретарём Дипломатической канцелярии при Действующей армии.
Назначен Управляющим Российским Императорским генконсульством в Иерусалиме.
назначен 2-м драгоманом Российского посольства в Константинополе.
Назначен Российским Генеральным консулом в Иерусалиме.
Назначен чрезвычайным посланником и полномочным министром Императорской России в Сиаме, где занимал этот пост до смерти в 1909 году.
списка о службе
от 1878 г.
Документы из личного дела генерального консула в Иерусалиме А.Г.Яковлева
1 сентября 1873 г., Санкт-Петербург
19 апреля 1875 г., Санкт-Петербург
30 марта 1876 г.
«Александр Гаврилович Яковлев во время пребывания в училище в 1872 году был поведения хорошего и к службе усерден».
Имеется запись о том, что дворянин А.Г.Яковлев, родившийся 7 июня 1854 г., вероисповедания православного «состоит в учебном отделении при Азиатском департаменте МИД для изучения восточных языков».
Свидетельство, выданное А.Г. Яковлеву об окончании Павловского военного училища.
Свидетельство о причислении А.Г.Яковлева к первому призывному участку г. Санкт-Петербурга для отбывания воинской повинности.
Свидетельство о явке А.Г.Яковлева к исполнению воинской повинности по призыву 1875 года и о зачислении в ратники ополчения.
Клятвенное обещание А.Г.Яковлева при поступлении на службу в МИД.
«Я, нижепоименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, пред святым Его Евангелием в том, что хощу и должен Его Императорскому Величеству, своему истинному и природному Всемилостивейшему великому государю императору Александру Николаевичу, самодержцу всероссийскому, и законному Его Императорского Величества всероссийского престола наследнику, Его Императорскому Высочеству государю цесаревичу и великому князю Александру Александровичу, верно и нелицемерно служить, и во всем повиноваться, не щадя живота своего до последней капли крови, и все к высокому Его Императорского Величества самодержавству, силе и власти принадлежащие права и имущества, узаконенные и впредь узаконяемые, по крайнему разумению, силе и возможности предостерегать и оборонять, и при том по крайней мере старатися споспешествовать все, что к Его Императорского Величества верной службе и пользе государственной во всяких случаях касаться может; о ущербе же Его Величества интереса, вреде и убытке, как скоро о том уведаю, не токмо благовременно объявлять, но и всякими мерами отвращать и не допущать тщатися, и всякую вверенную тайность крепко хранить буду, и поверенный и положенный на мне чин, как по сей (генеральной), так и поособливой, определенной и от времени до времени Его Императорского Величества именем от предуставленных надо мною начальников, определяемым инструкциям и регламентам и указам, надлежащим образом по совести своей исправлять, и для своей корысти, свойства, дружбы и вражды противно должности своей и присяги не поступать, и таким образом себя вести и поступать, как верному Его Императорского Величества подданному благопристойно есть и надлежит, и как я пред Богом и судом Его страшным в том всегда ответ дать могу; как суще мне Господь Бог душевно и телесно да поможет. В заключение же моей клятвы целую слова и крест Спасителя моего. Аминь.
По сей форме присягал Александр Гаврилович Яковлев.
29 апреля 1879 г.»
Расписка А.Г.Яковлева о непринадлежности к масонству.
29 апреля 1879 г.
29 апреля 1879 г.
«Я, нижеподписавшийся, сим объявляю, что я ни к какой масонской ложе и ни к какому тайному обществу, ни внутри империи, ни вне ее, не принадлежу и обязываюсь впредь к оным не принадлежать и никаких сношений с ними не иметь.
(Подпись) Александр Гаврилович Яковлев».
(Подпись) Александр Гаврилович Яковлев».
Отличный молодой человек
Из письма архимандрита Антонина (Капустина) Б.П.Мансурову
от 2 декабря 1879 г.
Доверительно.
Иерусалим
от 2 декабря 1879 г.
Доверительно.
Иерусалим
«Обстоятельство, не относящееся ко мне, но все же затрагивающее здесь общую честь нашу, полезно, чтоб было известно Вашему Превосходительству.
На днях вновь определенный в здешнее консульство наше секретарем А. Г. Яковлев выходит из заведений наших на квартиру. До сих пор он помещался в одном из номеров так называемого «Дворянского приюта», находящегося в нижнем этаже дома Миссии. С возможным приливом в течение наступившей зимы немалочисленных поклонников благородного звания, естественно, открывалась надобность в занимаемой г. секретарем комнате. Оттого, при первом намеке на то со стороны г. консула, он стал искать себе квартиры вне заведений наших, поражающих всякого своею обширностью. Я предлагал г. Яковлеву временно поместиться в верхнем этаже дома Миссии, в так называемом «запасном номере», где его пребывание, как человека бессемейного, не нарушало бы существующих правил, но, поелику и этот номер тоже входит в категорию поклоннических, то он отказался от моего предложения.
Г. консул, с своей стороны, указал ему для жилища одну из комнат на заднем дворе по соседству с сортирами, в консульском доме, но она оказалась совершенно не соответствующею предположенному назначению, и отличный молодой человек вынуждается таким образом нанимать себе дом и входить во многие легко устранимые расходы, а главное — ежедневно делать не один раз, неприятную прогулку по камням версты на полторы расстоянием, и еще главнее, подавать тем повод к напрасным толкам в городе, к сожалению, весьма падком на сплетни.
Жаль такого, совершенно ненужного, положения вещей. В консульском доме
можно отыскать весьма приличное помещение для секретаря, не стесняя нисколько консула (особенно в настоящее время — одинокого человека). Для него как бы именно сделана комната, находящаяся vis-à-vis с канцелярией, известная под именем «красной» и служащая вторым кабинетом (!) Его Высокоблагородия. Г. Яковлев, по всему видно, не смеет заговорить о ней консулу, а последнему не с руки представляется догадаться о том самому.
Г. Яковлев ничего не ведает, и даже не гадает о том, что изложено мною Вашему Превосходительству".
Архимандрит Антонин (Капустин), 1817−1894 гг., начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме, выдающийся церковно-государственный деятель, идеолог и собиратель «Русской Палестины».
На днях вновь определенный в здешнее консульство наше секретарем А. Г. Яковлев выходит из заведений наших на квартиру. До сих пор он помещался в одном из номеров так называемого «Дворянского приюта», находящегося в нижнем этаже дома Миссии. С возможным приливом в течение наступившей зимы немалочисленных поклонников благородного звания, естественно, открывалась надобность в занимаемой г. секретарем комнате. Оттого, при первом намеке на то со стороны г. консула, он стал искать себе квартиры вне заведений наших, поражающих всякого своею обширностью. Я предлагал г. Яковлеву временно поместиться в верхнем этаже дома Миссии, в так называемом «запасном номере», где его пребывание, как человека бессемейного, не нарушало бы существующих правил, но, поелику и этот номер тоже входит в категорию поклоннических, то он отказался от моего предложения.
Г. консул, с своей стороны, указал ему для жилища одну из комнат на заднем дворе по соседству с сортирами, в консульском доме, но она оказалась совершенно не соответствующею предположенному назначению, и отличный молодой человек вынуждается таким образом нанимать себе дом и входить во многие легко устранимые расходы, а главное — ежедневно делать не один раз, неприятную прогулку по камням версты на полторы расстоянием, и еще главнее, подавать тем повод к напрасным толкам в городе, к сожалению, весьма падком на сплетни.
Жаль такого, совершенно ненужного, положения вещей. В консульском доме
можно отыскать весьма приличное помещение для секретаря, не стесняя нисколько консула (особенно в настоящее время — одинокого человека). Для него как бы именно сделана комната, находящаяся vis-à-vis с канцелярией, известная под именем «красной» и служащая вторым кабинетом (!) Его Высокоблагородия. Г. Яковлев, по всему видно, не смеет заговорить о ней консулу, а последнему не с руки представляется догадаться о том самому.
Г. Яковлев ничего не ведает, и даже не гадает о том, что изложено мною Вашему Превосходительству".
Архимандрит Антонин (Капустин), 1817−1894 гг., начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме, выдающийся церковно-государственный деятель, идеолог и собиратель «Русской Палестины».
Летом 1894 г.
А.Г. Яковлев, тогда еще второй драгоман посольства в Константинополе, был направлен в Иерусалим со специальной целью — исследовать и упорядочить владельческую документацию по всем недвижимостям покойного о. Антонина (Капустина).
«17 мая я уезжаю в Святой Град управлять генеральным консульством, — пишет Яковлев в письме к В. Н. Хитрово от 11 мая. — Не могу сказать, чтобы это мне было особенно приятно. Разобрать дело о наследстве отца Антонина нелегко. Боюсь ответственности. Больше всего, однако, я боюсь, что не угожу Его Высочеству, <Великому Князю Сергию Александровичу>, по какому-нибудь вопросу. В этом отношении пост генерального консула в Иерусалиме труден».
Василий Николаевич Хитрово, 1834−1903 гг., российский государственный и общественный деятель, основатель и секретарь Императорского православного палестинского общества.
Василий Николаевич Хитрово, 1834−1903 гг., российский государственный и общественный деятель, основатель и секретарь Императорского православного палестинского общества.
С заданием справился
В ходе затянувшейся иерусалимской командировки А.Г. Яковлев выполнил работу не только по документации наследия о. Антонина, но и по инвентаризации всех земельных участков Русской Палестины, доныне остающейся образцом историко-юридического исследования.
В своем письме он сообщает в Константинополь подробные сведения о состоянии и доходности земельных участков, вошедших в состав вакуфа (в мусульманском праве религиозная или благотворительная недвижимость). По обычной своей манере, А. Г. Яковлев сводит результаты своего анализа в таблицу. Доклады А. Г. Яковлева и сегодня остаются наиболее надежным и информативным источником по истории вакуфной и невакуфной собственности о. Антонина в Святой Земле. Опись подвела впечатляющий итог русского присутствия в Палестине к концу XIX века.
май 1894 — август 1895
Что за медлители!
Императорское православное палестинское общество принимает решение перевести Сергиевское (Новое) подворье в Иерусалиме в российскую государственную собственность.
Вот что пишет об этом 14 декабря 1895 г. из Константинополя А.Г.Яковлев Секретарю ИППО В.Н.Хитрово:
Однако к моменту подписания султанского ирадэ (указа) о признании иерусалимских участков российской госсобственностью посольство России
в Константинополе не успело включить материалы о Сергиевском подворье в пакет представленной Порте документации. И результат: «Недвижимости, купленные Обществом, не могли быть переведены <на российское правительство>, так как документы на них были представлены слишком поздно». Поэтому в мае 1899 г. подворье было записано на имя Председателя ИППО великого князя Сергея Александровича.
в Константинополе не успело включить материалы о Сергиевском подворье в пакет представленной Порте документации. И результат: «Недвижимости, купленные Обществом, не могли быть переведены <на российское правительство>, так как документы на них были представлены слишком поздно». Поэтому в мае 1899 г. подворье было записано на имя Председателя ИППО великого князя Сергея Александровича.
«До сих пор от <Уполномоченного ИППО в Иерусалиме> Н.Г.Михайлова не получено никаких планов. Досадно. Но Посольство подаст ноту о переводе земель Палестинской Комиссии, не дожидаясь документов на недвижимость, купленных ИППО. Синод до сих пор нам также ничего не прислал. Что за медлители!»
Телеграмма секретаря Императорского православного палестинского общества В.Н.Хитрово драгоману посольства России в Турции А.Г. Яковлеву с поздравлениями по случаю окончания дела о переводе недвижимости Палестинской комиссии на имя российского правительства.
2 ноября 1896 г.
2 ноября 1896 г.
27 ноября 1895 г.
Коллежский советник А.Г.Яковлев становится
27 ноября 1897 г.
Циркуляр № 31 по МИД о назначении 27 ноября 1897 г. второго драгомана посольства России в Константинополе Г.А.Яковлева генеральным консулом России в Иерусалиме.
3 декабря 1897 г.
Генеральным консулом в Иерусалиме.
Назначенный в 1897 г. генконсулом в Иерусалим, А.Г.Яковлев проявил себя как заботливый хозяин, входивший не только в вопросы землевладения, но и внутренней духовной жизни Русской Палестины.
Ему принадлежит черновой проект “Правил”, то есть упрощенного устава, для монахинь Горненской обители. Ранее, в 1894 г., им составлен также первый поименный список насельниц Русской женской общины в Горнем – будущего Горненского монастыря.
«Русская женская община в Горнем» (описание зданий и список насельниц, составленные А.Г.Яковлевым).
1894 г., Иерусалим
Генконсула А.Г.Яковлева занимали
не только вопросы русского землевладения, но и попытки других государств и конфессий ущемить интересы России и Православия.
В справке об участке на Сионской горе, подаренном в 1898 г. султанским правительством кайзеру Вильгельму, Яковлев разделяет опасения Иерусалимской Патриархии относительно католического засилья
в этом районе города.
Милостивый государь Иван Алексеевич,
Честь имею представить на благоусмотрение Вашего Высокопревосходительства доверительно сделанное мне предложение о покупке двух участков земли на Сионской горе.
Один из них — бывшее американское кладбище — величиною в 375 кв. метров. За него просят по 200 фр. за кв. метр, а всего — 75000 франков. Важность его заключается в смежности его с так называемым «местом Успения Богородицы», приобретенным германским императором в октябре 1898 г. (несмотря на большой шум французской печати) и переданным в руки германских католических монахов (мое донесение от 2 ноября 1898 г., за № 995).
О предложении мне
купить два участка земли
на Сионской горе
Из направленного 31 июля 1902 г. донесения генерального консула А.Г.Яковлева Послу в Константинополе И.А.Зиновьеву:
Само американское кладбище также заставило много говорить о себе. В 1897 г. американский консул начал грубо выкапывать кости похороненных на кладбище, складывать в ящики и перевозить их на английское кладбище. Он желал продать кладбище францисканцам за 80000 фр. Один из здешних жителей, некто Страндт, норвежский подданный, временно поставленный под покровительство нашего генерального консульства, горячо протестовал против вырытия его ребенка, там погребенного. Патриархия, ввиду нахождения кладбища в смежности с «местом Успения», также противодействовала этой покупке. О вышеизложенном генеральное консульство имело честь сообщить императорскому посольству в 1897 г. донесениями от 21 и 30 сентября и 28 октября, за №№ 733, 765 и 841, и от 10 марта 1898 г., за № 213.
Донесение генерального консула А.Г. Яковлева послу в Константинополе И.А. Зиновьеву
Иерусалим 1 августа 1902 г.
О крещении первого православного ребенка
в Св. Вертепе Рождества Христова
Милостивый государь, Иван Алексеевич,
12 апреля 1899 г., за № 412, я имел честь донести Вашему Высокопревосходительству о небольшом нарушении католиками statu quo в отношении Св. Вертепа Рождества в Вифлееме. Дело в том, что они окрестили шесть детей католических консулов в самом Св. Вертепе, перед местом рождения Спасителя. Но для православных консулов не представлялось к тому случая.
Ныне я воспользовался рождением сына у г-на Александропуло, здешнего эллинского консула, и предложил ему сделать то же самое, что и католики. Он согласился.
Патриарх долго колебался, боясь неудачи. Я обещал ему мою поддержку, но посоветовал сделать это не тайно, как он думал, а открыто предупредить католиков о сем и прибавить, что в случае противодействия Патриархия также не позволит в будущем крестить в Св. Вертепе детей католических консулов.
Твердая речь Патриарха имела полный успех. Католики подумали, но согласились.
Таким образом, утром 29 июля, в предназначенные для службы православных часы, Патриарх совершил таинство св. крещения в самом Св. Вертепе Рождества Христова. Я был восприемником. Никто в Патриархии не знает ни из хроники ее, ни с чьих-либо слов о крещении до сего случая православного ребенка у вышеозначенной святыни. Я полагаю, что то же самое может быть сделано в будущем и в отношении вообще выдающихся лиц православного вероисповедания, живущих в Палестине или приезжих.
С глубочайшим почтением и проч.
в Св. Вертепе Рождества Христова
Милостивый государь, Иван Алексеевич,
12 апреля 1899 г., за № 412, я имел честь донести Вашему Высокопревосходительству о небольшом нарушении католиками statu quo в отношении Св. Вертепа Рождества в Вифлееме. Дело в том, что они окрестили шесть детей католических консулов в самом Св. Вертепе, перед местом рождения Спасителя. Но для православных консулов не представлялось к тому случая.
Ныне я воспользовался рождением сына у г-на Александропуло, здешнего эллинского консула, и предложил ему сделать то же самое, что и католики. Он согласился.
Патриарх долго колебался, боясь неудачи. Я обещал ему мою поддержку, но посоветовал сделать это не тайно, как он думал, а открыто предупредить католиков о сем и прибавить, что в случае противодействия Патриархия также не позволит в будущем крестить в Св. Вертепе детей католических консулов.
Твердая речь Патриарха имела полный успех. Католики подумали, но согласились.
Таким образом, утром 29 июля, в предназначенные для службы православных часы, Патриарх совершил таинство св. крещения в самом Св. Вертепе Рождества Христова. Я был восприемником. Никто в Патриархии не знает ни из хроники ее, ни с чьих-либо слов о крещении до сего случая православного ребенка у вышеозначенной святыни. Я полагаю, что то же самое может быть сделано в будущем и в отношении вообще выдающихся лиц православного вероисповедания, живущих в Палестине или приезжих.
С глубочайшим почтением и проч.
На фотографии: Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Дамиан (1), генеральный консул А.Г. Яковлев (3) с супругой Констанцией Петровной (2), начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Леонид Сенцов (4), дочь Лиля Яковлева (5), драгоман консульства (язык иврит) А.С. Соломяк (6), и.о. вице-консула в Яффе Л.А. Пипер (7), драгоман консульства (арабский язык) Я.Н. Фаррадж (8), дочь Нина Яковлева (9), заведующая Александровским подворьем в Иерусалиме П.Ф. Петухова (10), владелец продуктовой лавки в Горненском монастыре Г.Ф. Вендт (11), диакон Иерусалимской православной церкви Порфирий (12). 30 августа 1907 г.
Самым поздним в ряду иерусалимских проектов является Николаевское подворье,
названное так
Поскольку к началу двадцатого столетия, за десять лет, прошедших после завершения Сергиевского подворья, тенденция опережающего роста числа паломников не изменилась (число русских богомольцев, собиравшихся единовременно на Пасху, превысило 6000 человек), был поставлен в повестку дня вопрос о дальнейшем расширении Русских Построек.
Официальная закладка подворья состоялась
5 сентября 1903 г. – в день тезоименитства великой княгини Елизаветы Федоровны, супруги Председателя ИППО. С самого начала подворье получило именование Николаевского. На закладной доске была выгравирована надпись: «В лето от Рождества Христова 1903 сентября 5 дня, в царствование Его Императорского Величества Николая II Александровича, Императора и Самодержца всея России, при Председателе Императорского Православного Палестинского Общества Его Императорском Высочестве Великом Князе Сергии Александровиче, приступлено к сооружению сего подворья имени благополучно царствующего Императора Николая II».
10 декабря 1905 г. новое подворье было открыто.
Донесение генерального консула России в Иерусалиме А.Г.Яковлева послу России в Турции И.А.Зиновьеву о закладке Николаевского подворья ИППО для паломников.
16 сентября 1903 г., Иерусалим
в память о последнем российском самодержце.
Уникальным источником информации о деятельности А.Г.Яковлева является архив ИППО,
хранящийся в Сергиевском подворье в Иерусалиме. В частности там удалось найти в копировальных книгах его переписку за 1904−1907 гг. с Управляющим подворьями ИППО в Иерусалиме Н. Г. Михайловым, в которой содержатся сведения о повседневной работе Генерального консульства.
В донесениях Управляющего речь идёт в основном о случаях смерти русских паломников и связанных с этим хлопотах об их погребении и выполнении последней воли, о розыске потерянных и забытых вещей путешественников, а также о финансовых и хозяйственных вопросах. Последнее письмо на имя А. Г. Яковлева датировано 13 августа 1907 г.
Свидетельства существующей и поныне у российских дипломатов славной традиции благотворительного сбора денежных средств на гуманитарную помощь нашим воинам и жителям пострадавших от боевых действий регионов находим мы в рескрипте Председателя ИППО великой княгини Елизаветы Фёдоровны на имя вице-председателя общества Н. М. Аничкова от 3 ноября 1905 г.:
«Пожертвования на военные нужды и на флот притекали во все время тяжкой войны с Японией как от богатых лиц, так и от бедных тружеников, добровольно и охотно уделявших деньги из своего скромного заработка. К этим последним, в большинстве, принадлежат служащие в учреждениях Императорского Православного Палестинского Общества в России, в Палестине и Сирии. Все работающие в канцелярии Общества, в его агентстве в Одессе, на подворьях и в больнице в Иерусалиме, в амбулаториях, учебных инспекциях, семинариях и школах, и русские, и сирийцы, и мужчины, и женщины, притом не только состоящие на службе Общества, но и оставившие ее, и даже вдовы деятелей, подобные С.Д. Хитрово и Е.М.Алексеевой, спешили со своими взносами на благое дело…
…от иерусалимского Генерального консула поступило пожертвование, полученное в Иерусалиме.
Я уже благодарила телеграммой М.А. Черкасову; но теперь поручаю Вам сердечно благодарить от меня и от Общества как ее, так и С.Д. Хитрово, и Л.А. Михайлову, и А.Г. Яковлева, а равно тех, которые хотя и оставили службу в Обществе, но продолжали присылать свои лепты.
Вас уважающая Елисавета».
…от иерусалимского Генерального консула поступило пожертвование, полученное в Иерусалиме.
Я уже благодарила телеграммой М.А. Черкасову; но теперь поручаю Вам сердечно благодарить от меня и от Общества как ее, так и С.Д. Хитрово, и Л.А. Михайлову, и А.Г. Яковлева, а равно тех, которые хотя и оставили службу в Обществе, но продолжали присылать свои лепты.
Вас уважающая Елисавета».
Отъезд Генерального консула А.Г. Яковлева из Иерусалима, железнодорожный вокзал, сентябрь 1907 г.
В Бангкоке
А.Г.Яковлев назначается министром-резидентом (то есть главой миссии) в Сиам (ныне – Таиланд).
В 1907 г.
“
«Желая укрепить столь счастливо установившиеся дружественные отношения между дворами нашими, признали мы за благо назначить нашим министром-резидентом при Вашем величестве нашего действительного статского советника Александра Яковлева».
В Бангкок он прибыл в мае 1908 г. На новом посту он энергично взялся за дело и начал подготовку договора о торговле с Сиамом, активно искал рынки сбыта для российских товаров, в том числе керосина.
Из письма придворного ювелира К. Г. Фаберже Генеральному консулу России в Бомбее А. А. Гейкингу от 19 сентября 1908 г.:
«Месяц тому назад я получил приглашение через Его Превосходительство Александра Гавриловича Яковлева, Императорского российского министра в Бангкоке, принять участие в конце ноября н.ст. в благотворительном базаре, устраиваемом Его Королевским Величеством Сиамским Королем. Следуя этому приглашению, в Бангкок прибудут 14 или 15 ноября н.ст.: мой младший сын Николай, состоящий одним из доверенных отделения моей фирмы в Лондоне, один из его сотрудников, г. Norman Wall, и большой выбор моих новейших изделий из золота, эмали, нефрита и драгоценных камней, общей стоимостью 100−150.000 рублей».
«Месяц тому назад я получил приглашение через Его Превосходительство Александра Гавриловича Яковлева, Императорского российского министра в Бангкоке, принять участие в конце ноября н.ст. в благотворительном базаре, устраиваемом Его Королевским Величеством Сиамским Королем. Следуя этому приглашению, в Бангкок прибудут 14 или 15 ноября н.ст.: мой младший сын Николай, состоящий одним из доверенных отделения моей фирмы в Лондоне, один из его сотрудников, г. Norman Wall, и большой выбор моих новейших изделий из золота, эмали, нефрита и драгоценных камней, общей стоимостью 100−150.000 рублей».
Нефритовая статуя Будды
Выполнена в мастерской К.Г.Фаберже, хранящаяся в Бангкоке. В Таиланде её называют «Прха-кео Моракотной» (Младшая статуя изумрудного Будды).
Новый глава российской миссии в Бангкоке внимательно отслеживал хищнические устремления европейских держав, нацелившихся на Сиам. В частности, наблюдал за ходом работ франко-сиамской разграничительной комиссии, изучал перспективы заключения англо-сиамского договора, следил за расширением германских консульских полномочий. В его донесениях в Санкт-Петербург того времени значительное внимание уделено именно анализу колониалистских амбиций европейцев, описанию их острой политической борьбы за влияние и власть в Индокитае.
Александр Гаврилович скончался. В общей сложности он проработал в Сиаме около года. Неизвестно, сколько он успел бы сделать на благо России, если бы не ушёл в самом расцвете сил — в 55 лет. О месте его захоронения в этой азиатской стране данных пока нет…
В 1909 г.
Приказ № 55 по МИД о назначении
10 августа 1907 г. генерального консула России в Иерусалиме А. Г. Яковлева
министром-резидентом России в Сиаме.
14 августа 1907 г.
10 августа 1907 г. генерального консула России в Иерусалиме А. Г. Яковлева
министром-резидентом России в Сиаме.
14 августа 1907 г.
ТИмон
Короткий Трофим
Дионисьевич
Короткий Трофим
Дионисьевич
О фотографе
1838 — после 1903
1864 г.
1884 г.
1898 г.
монах, фотограф Русской Духовной Миссии с 1884 г. Из мещан города Константинограда Полтавской губернии (ныне – Красноград Харьковской области).
Пострижен в 1864 г., получил послушание фотографа в монастыре. Участник Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.
Получил благословение на паломничество в Иерусалим и на Афон. С этого года монах Тимон фигурирует в дневнике архимандрита Антонина как фотограф Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и выполняет съемку всех важнейших событий в жизни Русской Палестины.
В мае 1898 г. из-за конфликта «с невообразимым упорством и злобою» с начальником РДМ архимандритом Рафаилом (Трухиным) был арестован генеральным консулом А.Г.Яковлевым и выслан в Россию.
12 сентября 1898 г., по требованию Св. Синода, Министерство иностранных дел издало распоряжение «о воспрещении выдачи заграничного паспорта
бежавшему с пути следования в Константинополь из Иерусалима монаху Тимону и принятии мер к вторичной выслыке его для дальнейшего направления в ведение Преосвященного Харьковского».
12 сентября 1898 г., по требованию Св. Синода, Министерство иностранных дел издало распоряжение «о воспрещении выдачи заграничного паспорта
бежавшему с пути следования в Константинополь из Иерусалима монаху Тимону и принятии мер к вторичной выслыке его для дальнейшего направления в ведение Преосвященного Харьковского».